辽宁省海城市东四普渡寺

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一、优德W888手机版人忌静坐时切不可掐珠,掐珠则神不能定,久则受病,卧时亦然!优德W888手机版人忌卧倒姿势出声优德W888手机版,伤气;

二、优德W888手机版人宜小声念念,默念念,忌不可一味大声着力念,否则必致受病;三、聚道友念,宜分三班,一班出声绕念,两班静坐密念,如此成天念,不至过劳。若一同出声念,久则过劳,或致受病;

四、优德W888手机版须声音高低适中,缓急合宜,若高声如赶贼之猛烈,始则心火上炎,或至吐血,以成不治之病;

五、优德W888手机版人当善调身心,心远离妄念,身得闲暇无病,方可办道;

六、优德W888手机版忌夹杂:举其正夹杂者如求大彻大悟,得大总持等!举其邪夹杂者如优德W888手机版外又研究外道杂藉修外道法!不夹杂定义除信愿行外不起他念非份之求(非指除优德W888手机版外不起他念)除优德W888手机版外朝暮向佛必须发愿!平生绝无信愿者临终决定难仗佛力;

七、善导w优德88官网登陆示“专修”与“杂修”。专修指:

1、身业专礼(凡围绕及一切处身不放逸皆是)

2、口业专称(凡诵经咒能至心回向,亦可名专称)

3、意业专念。杂修谓兼修种种法门,回向往生,以心不存一,顾难得益,则百中希得一二,千中希得三四往生!

八、善导令人一心持名,莫修杂业者,恐中下人以业杂至心难归一,故示其专修也;永明令人万善齐修回向净土者,恐上根人行堕一偏,至福慧不能称性圆满,故示其圆修也。

九、若是精修梵行,禅定力深,则往生品位更高,见佛闻法最速!即大彻大悟,断惑证真之人,亦须回向往生,以期圆证法身,速成佛果!

十、净土修行之法:1、退可闭关专修!2、中可世间随缘优德W888手机版!3、进可一门深入,并万善圆修,均可!

十一、优德W888手机版人忌去不净之地,如厕所、浴池等场所出声优德W888手机版,当默念为益。

十二、优德W888手机版人忌涉猎外道典籍,修持外道之法炼丹运气及扶乩等法。

十三、念观音发愿求生西方,亦可满愿,以弥陀、观音同一度生之事,非有二义也;

十四、优德W888手机版宜六字。四字亦可。如初念则六字。念至半,或将止,则念四字。若始终不念南无,便为慢易。

十五、优德W888手机版法器,唯用引磬,其他一切,概不宜用。引磬声清,听之令人心地清净,木鱼声浊,故不宜用于临终助念。又宜念四字佛号。初起时,念几句六字。以后专念阿弥陀佛四字,不念南无,以字少易念。病人或随之念,或摄心听,皆省心力。

十六、人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。

十七、睡时当默念,不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字,以免字多难念。若衣冠不整齐,或洗澡、抽解、或至不洁净处,均须默念。默念功德一样,出声于仪式不合。


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